御訪問、ありがとうございます私は、歴史にはかなりウトイです。。。
しかしながら、吉田松陰の松下村塾にはちょっぴり興味がありました
「成功塾」〜
船井幸雄 著を読んでましたら・・・出てきました〜
以下、引用しますね
吉田松陰の五箇条、この五つさえ実行すれば誰でも「人財」になれる人間は、成功のコツを知って、人よりちょっと頭がよくて、ちょっと余計に勉強して、ちょっと余計に働けば、成功することができます。
〜中略〜
まずは最初は人財になるコツです。人財になるためには、吉田松陰が言った通りのことをやるのがもっともいいようです。
〜中略〜
その吉田松陰の人財育成の考え方は、次の５つに集約されます。
�…構蠖�展をして、世のため人のため、自分のために尽くす。この際できるだけ短所にはさわらない。
��付き合う人を褒めて認めて喜ばせて、みんな好きになって、その人のために全力投球する。悪いことや欠点を指摘したり、自慢しない。
��自分の周辺の存在のいいところを見て、自信をもつ、
�いいい隼廚Δ海箸呂垢阿砲笋蝓�悪いと思うことはすぐにやめる。
�ゥ廛薀紅�想して、どんなこともうまくいくと信じる。船井先生の人づくりのベースには松陰あり！とのことです。
松陰は、
心・思考を良い状態にすることで、その人をパワフル
にさせることが出来ることを知っていたのでしょう！！！
すごいですね〜
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以前、ブログの記事の中で
「夢は一旦手放すと叶いやすい。」なんて内容を書いた記憶がある。
（が、探したが、どの記事か分からない・・・
）
ふと考えると、その通りだと気付く。
最近、手放してた夢が現実になることが多い！
どういうことかというと・・・
自分の夢や目標を数日間、あるいは数時間は真剣にそのことばかりを考える。
どうすればそれを現実に、もしくは達成できるのかを考える。そして、どうしたら良いか自分なりのアイデアが出つくしたら、
その事についての考えを「止める」のだ。
すると
不思議なことに「実現化」されている！
反対に毎日念仏のように唱え（笑）描いていたことは上手く行ってなかったりすることが多い。
おそらく、短期で思考を止めた場合は、ポジティブな思考だけが潜在意識にインプットされ、
執着するかのようにずっと考え続けると、何時しかネガティブな感情がどこからか生まれてきてしまい、潜在意識にネガティブな思考もインプットされているのだと思う。
これはもしかすると私だけなのかも知れない。
けれど、考えすぎると悪い結果を一瞬でも想像してしまうのはみんな一緒だと思う。
意識していない不安感みたいなものも伴っていることもあるだろう。
だから、それを感じる前に
「止める」潜在意識は正直者なので、そのままに働いてくれるそうだ。
なかなか夢や目標が上手くいかない方・・・
この方法、試してみて下さい。
私はこれでたくさんのことが「現実化」されているのを感じている今日この頃なのです。
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先日に引き続き、天外さんの本より〜
あの夜気付いた法則 「最も真剣に準備した人のところに強運が訪れる」というのは本当だ。
ただ、いかに真剣だろうと、誰かに強制されて準備をすすめても、強運はこない。内側からこみあげてくる情熱にまかせ、自分で発想し、自分でコントロールできる状態で準備すると、はじめて幸運につながるのだ。
準備そのものが好運を呼ぶのではなく、準備作業中に「フロー」に入っていることが重要なのだ。運命の法則 「好運の女神」と付き合うための１５章
天外 伺朗（著）そして、流れに身をまかせる。
この数ヶ月間、自分の中に「焦り」
のような妙な感覚があった。どこから来るものかは分らない。だから、潜在意識が、メタファー
第４話頑張り屋のまいちゃんを書かせたのかも知れない。
「フロー」ではなく、
「スロー」に成りつつあるMIDORIなのだ。
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先日に引き続き、本から引用させていただきます〜
またしても、
船井幸雄さん。
「いま一番、大事な情報」からです。
「シッタルダー」とは
「釈迦」のことだそうです。
釈迦が３６歳のとき、瞑想して、心のなかに浮かんだのがこの「八正道」だそうです。
（この内容は、船井さんが頂いた本から引用しておられます。
「釈迦物語 天と地のかけ橋」より〜）
「八正道」一．正しく みる（正見：しょうけん）
一．正しく おもう（正思：しょうし）
一．正しく かたる（正語：しょうご）
一．正しく しごとをする（正業；しょうぎょう）
一．正しく せいかつする（正命：しょうみょう）
一．正しく みちにしょうじんする（正進：しょうじん）
一．正しく ねんずる（正念：しょうねん）
一．正しく じょうにはいる（正定：しょうじょう）※文章が長くなりますので、一行づつ抜粋して載せます。
正見・・・
ものを正しく見るには、わが身をつねって、人の痛さを知ることです。正思・・・
正しい思いは、ゆったりとした、よゆうのある、片寄らない、心から生まれます。正語・・・
正しい言葉ば、おさなごのような、すなおな、くったくのない心しかありません。正業・・・
仕事の目的は、心をひらき、たましいを、ゆたかにすることです。社会の調和をはかり、奉仕の喜びを感謝することです。正命・・・
正しい生活は、長所をのばし、短所をなおすことです。
欠点は、自己本位が原因です。常に反省をし、自己中心からはなれて、ものに片寄らない、生活をすることです。正進・・・
ひとの道は、慈悲の心と、愛の行為です。ふへい、ふまんは、神様の慈悲と無限のめぐみを、忘れた心です。正念・・・
正しい念は、人にやくだつものです。神様に心をあわせ、祈る心を忘れず、欲望を、つのらせてはいけません。正定・・・
正しい反省は、心を高め、神様に通じます。シッタルダーは、八正道の物差しをもって、自分の心をみつめていきました。反省がすすむにしたがって、今まで正しいと思っていたことが、自己本位で、見たり、思ったり生活していたことが分かり、３６年間の積もり積もったアカの大きさに、あらためて、おどろきを覚えるのでした。しかし、反省によって、心の中のアカが、すっかり洗い落され、身も心も、本当に軽くなっていきました。釈迦は、３６歳にして、このような気付きを得られた
。素晴らしいとおもう。生まれながらにして、仏の心を持ち合わせていた訳ではなく、自己を高めるための努力をされている。
現代に生きる私たちも、仏の心になることができる
。ただ・・・、実行できるかどうか？！なのです。
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